整理/秦治洲
代表人物：墨子。代表作品《墨子》。这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础。兼相爱，无差别的爱；“交相利”，即互助主义。具体讲：
伦理观∶提出“兼爱”，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别。墨子认为天下之所以大乱，是由于人不相爱。政治观：主张“尚贤”“尚同”和“非攻”。提倡选任贤才，消除阶级观念（“官无常贵，民无常贱”），使天下大治；主张“非攻”，反对一切侵略战争。这些思想都具有进步意义。但在具体实施途径上存在问题，那就是“尚同”是不科学的。若下级意见不统一，便听众上级的；一级级推上去，最后到君主那里，都听君主的。经济上：主张强本节用。主张节俭，反对奢侈的生活，提出“节用”“节葬”“非乐”的思想。儒家讲“厚葬”，对穷人来讲承受不起，是一种很大的负担，墨家表示反对。但墨家反对一切音乐，让人“吃苦”的同时，却不让人休闲娱乐，这违反人的本性。墨家宇宙观∶提出“非命”，认为命运不能主宰人的富贵贫贱，强调靠自身的强力从事，通过后天的努力就可以改变。这具有进步意义。但是为了求福避祸，思想上又主张“尊天”“事鬼”，如此又倒退了。故墨家的思想中有的带有矛盾性。这是其思想的局限性的体现。
墨家的一些思想具有现代性或高尚性。如爱利百姓、自苦利他；任人唯贤、选贤任能；崇尚科学、反对天命；爱好和平、兼爱天下；反对空谈、注重实践等。
（图为墨家机关城）
墨子还是中国古代著名的科学家，被后人尊称为“科圣”，是科学家的鼻祖。在世界上，做了第一个“小孔成像”的实验，发现了光是直线传播的；最早提出了杠杆原理；提出了关于“倍”“圆”“正方形”的定义；还对十进制算法有了较为完整的总结，是中国数学的奠基者。他还是个发明家、机械制造师，雨伞、风筝、载重车等是他发明的。墨子还是城筑建筑师，他设计、建造的建筑，比建筑鼻祖鲁班有过之而无不及。这些都是墨家对于人类文明的不小贡献。
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